历史的成败，虽已化作灰烬和哀叹，但耻辱呢？它是否也随着时间的流逝而淡漠了？
今年的中秋节，本应是宁静祥和的日子，然而我看到了什么？鲜花的盛放，满眼繁华，几乎让人忘记那些苍白的记忆；笑容的飞扬，快乐洋溢，仿佛消逝了一滴隐约的哭泣。今年的秋天静寂无声，今年的秋月忧郁沉闷，当一切喧嚣平息时，能为那74年前的国魂祭以哀思的，恐怕只有那一杯清泪，一壶浊酒，哀伤而又接近悲痛，啜饮而又欲泣的秋月了吧。
民族之辱，真的可以如此轻易地被遗忘吗？答案当然是不能！
一个民族的沉重对于一个人来说虽然背负不起，但又能轻易放下吗？国耻就像泣血的十字架，萦绕着千年的哀魂。它是“国破山河在，城春草木深”的荒芜，是“神州病骨似秋草，六朝古道啼血鸟”的凄恻，更是“壮士一去不复返”的悲凉，更是“人生自古谁无死”的慷慨，是耻辱和耻辱中的铮铮铁骨。
一个民族的耻辱，一个民族的愤怒，使每一条安静的道路变得斑驳，每一条染血的河流变得肃穆，每一座藏魂的山峦变得苍黄……
即使是在太平盛世，即使是在歌舞升平的日子里，难道我们就可以漠视柏林集中营的哭诉，南京雨花台的呜咽了吗？不！我们活着，活在前人遗赠的土地上，不是为了吃食，不是为了工作，更不是为了挥霍生命的琼浆，而是为了成为一个真正的人。一个真正的人，起码要活得庄重，活得尊严，活得骄傲。他的庄重和尊严，正是源于对血雨腥风的心恸，对惨绝人寰的惊悸，对国耻的珍重和记忆，他是骄傲的，正是因为他有着一个梦想，一个神圣的渴望，一个历经千年的呼唤……
但是，面对日益陌生的土地，我还能说什么，还能制止什么呢？我无法否认这或许就是历史“前进”的一种方式，但是一百年后，当我们也成为了历史，如果后人这样评价我们：“曾经有一群人，他们是迷惘的一代，他们没有梦想，没有激情，没有伟岸。”那么我们如今还何颜面对生活？我们的存在又有何意义？
9月18日是今年的中秋节，听说那天南京的哭墙边落寞地伫立着一群遇难者亲属，那天的哭墙也许哽咽了吧，它哽咽的原因，或许并不仅在于74年前的旧事。
我希望，希望有一天，漫天的白菊会怒放在累累白骨之中。
我希望，希望有一天，千年的亡灵能在肃静中安息。
我希望，希望有一天，在夜月朦胧之下，素昧平生的你我在溶溶烛光下促膝长谈，让心伤迸裂，让心恸溶入泣泪而喷薄入大海，摆脱自我的存在，在呐喊中得以永生。
那时的哭墙，也许不会再哭泣。
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