中国，这个拥有五千年历史的古老国家，是一个多元文化融合的大家庭。在这个大家庭中，有56个民族，每个民族都有其独特的民风民俗，这是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。我们通常将由自然条件的不同而造成的行为规范差异称之为“风”，而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同称之为“俗”。正所谓“百里不同风，千里不同俗”，这恰当地反映了风俗因地而异的特点。
让我们以德昂族为例来深入了解一下我国丰富多彩的民风民俗。德昂族，原名“崩龙族”，是西南边疆现有居民中最古老的民族之一。他们的主要聚居地在云南省潞西县三台山和镇康县军弄等地。1985年9月17日，经国务院批准正式改名为德昂族。他们有自己的语言，但没有本民族的文字，通用傣语文、汉语文。
德昂族也有自己独特的节日——泼水节。他们在清明节后的第七天庆祝这个节日，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。在这个特殊的日子里，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要反思一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。这个习俗有一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，心中有所感悟，决心好好伺奉母亲。这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到撒着花瓣的温水中清洗，以后就演变为一种习俗。
德昂族人大部分信奉佛教，其宗教信仰及生活习俗受傣族影响较大。在绝大多数的村寨里都有自己的佛寺和供奉的“佛爷”，并有小和尚。所有小和尚的斋饭由全寨人轮流布施。在部分德昂族中，过去一直有见杀不吃、闻声不吃的习惯。每逢节日，相互宴请成俗，不论酒席宴上菜肴多少，均要有一碗用新鲜蔬菜白煮的素菜，食用时蘸辣椒水吃，别具风味。
这只是德昂族习俗的一部分，当然还有许多地方的民风民俗，我国有56个民族，每个民族都有自己的习俗，有兴趣大家可以深入了解了解！
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