重阳节

自汉魏以来，重阳（九月初九）就有着登山、佩茱萸、饮菊花酒的习俗。这个节日不仅仅是对自然界的崇敬，也是人们对生活的一种热爱和庆祝。晋代诗人渊明更是特别喜爱菊花，他以菊花为题材的诗歌，给人留下了深刻的印象。

至唐宋时期，重阳赏菊成为了一种普遍的社会风俗。宋代时，人们开始大量培植各种名贵的菊花品种，盛况空前，甚至超越了前代。菊花的美丽和香气吸引了无数的城市居民，成为了他们生活中的一大乐趣。

明清两代，人们在赏菊的基础上又增加了堆菊花山等项目，这实际上是菊花品种展览的一种形式。菊花的种类繁多，多达上千种，北京、苏州等地都达到了相当大的规模。曹丕在《与钟繇书》中写道：“九月九日，草木遍枯，而菊芬然独秀，今奉一束。”李群玉也在《九日》诗中写道：“江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。”

宋朝孟元老在《东京梦华录。重阳》中记载：“九月重阳，都下赏菊，有数种：其黄白色蕊若莲房，曰万龄菊；粉红色曰桃花菊；白而檀心曰木香菊，黄色而圆者曰金铃菊；纯白而大者曰喜容菊，无处无之。”宋吴自牧在《梦梁录。九月》中也提到：“年例：禁中与贵家皆此日赏菊，士庶之家，亦市一二株玩赏。其菊有七八十种，且作重九久。”宋周密在《武林旧事。重九》中描述：“禁中例于八日作重九排当，于庆瑞殿分列万菊，灿然眩眼，且点菊灯，略如元夕。”

清朝时期，赏菊的活动更加丰富多彩。顾禄在《清嘉录。菊花山》中写道：“畦菊乍放，虎阜花农已千盎百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器、七器为一抬……或于广庭大厦，堆叠千百盆为玩者，绉纸为山，号为菊花山，而茶肆尤盛。”潘荣陛在《帝京梦时纪胜。赏菊》中也提到了：“秋日家家胜栽黄菊，采自丰台，品类极多。椎黄金带、白玉团、旧玉团、旧朝衣、老僧衲为比较雅。酒炉茶设，亦多栽黄菊，于街巷贴市招曰：某馆肆新堆菊花山可观。”富察敦崇在《燕京岁时记。九花山子》中则说：“九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家以九花数百盆，架庋广厦中，前轩后轾，望之若山，曰九花山子。四面堆积者曰九花塔。”

总的来说，从汉魏到明清，重阳赏菊的习俗一直在不断发展和完善，逐渐成为一种深入人心的文化传统。