懒的议论

在中国的历史长河中，各个朝代都不乏对于“懒官”的独特惩治方式。这些方法虽然并非尽善尽美，但其中的一些手段足以让我们在现代社会中感到眼前一亮。

古人在治理懒惰和庸碌的时候，首先选择从整治“迟到早退”这一行为入手。在古代朝廷的体制中，官员们“上班”的首要任务就是参加“朝会”，这是皇帝每天清晨主持的重要会议，参与者通常是“六部九卿”等省（部）级以上的高级官员。

在唐朝时期，对于官员“迟到早退”的处罚常常与他们的俸禄紧密相连。唐玄宗在位时期，就有明文规定：“文武官朝参，无故不到者，夺一季禄”。这意味着，如果官员无故不参加朝会，他们将被剥夺一个季度的俸禄。而到了唐肃宗时期，对于同样行为的处罚则更为严厉：“朝参官无故不到，夺一月俸”。唐文宗时期更是进一步细化了这一规定：“文武朝参官，朝参不到，据料钱多少每贯罚二十五文”。可以看出，唐朝对于官员的出勤管理相当严格，甚至规定了“因旷工而坐牢”的条款：“旷工满三十五天判处有期徒刑一年，倘是在军事重镇或边境地区工作的官员，还要罪加一等。”

而在明朝时期，流行的处罚方式则是“廷杖”。这种刑罚最早可以追溯到东汉明帝时期，也有一种说法认为它始于北周宣帝。在金朝和元朝，“廷杖”被广泛实施，而到了明代则因其严酷性而臭名昭著。《大明律?吏律》中明确规定：“缺勤一天处笞二十小板，每再满三天加一等，满二十天处杖打一百大板；官员赴任过限期，无故不朝参、不办公，一日笞十，罪止杖八十”。

对于那些迟到或缺勤的官员，除了廷杖之外，还有诸如扣工资、降级、撤职甚至“坐牢”等多种处罚措施。值得注意的是，“廷杖”并不仅限于对缺勤和早退行为的惩罚。为了强化吏治，确保官吏能够尽职尽责，《大明律》对于懒官懒政行为给予了更为严厉的制裁：“若各衙门遇有所属申禀公事，随即详议可否，明白定夺回报。若当该官吏，不与果决，含糊行移，互相推调，以致耽误公事者，杖八十。”此外，对于文卷失错、漏使印信、收粮违限等失职行为也要进行相应的处罚。

通过这些历史细节，我们可以看到古代中国对于治理懒惰和庸碌行为的决心和力度。这些措施虽然严苛，但也从一个侧面反映出古人对于公职人员勤勉尽责的期望与要求。